• Читторгарх (Энэтхэг)

Азийн орнуудын түүхэнд үлдсэн аймшигт үйл явдал нь орон нутгийн шашины уламжлалд оршдог.

Жаухар - энэ бол нэр хүндтэй Ражпут эмэгтэйчүүд дайсны довтолгоонд өртөх үед өөрсдийгөө шатаадаг заншлын нэр юм. Өөрийгөө шатаах үйлдэл нь тулалдааны дараа биш, харин түүний өмнө тохиолддог. Энэхүү аймшиггүй эмэгтэйг харж уур хилэнгээ бадруулах нь дайчдын зүрх сэтгэлд нөлөөлж, улангасан галзуурахаас илүү ширүүн тулалддаг.

• Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт байрладаг Читторгарх хот (Меварийн Кеннетийн нийслэл) гурван бүслэлтээс амьд үлдсэн нь энэхүү заншилтай холбогддог учир оршин суугчид Жаухарт мөргөл үйлддэг. Хамгийн алдартай нь 1303 онд Дели хотын султан Ала-уд-Дин хотыг бүслэх үед болсон. "Падмават" туульч нь үзэсгэлэнт гүнж Рани Падминиг авахыг хүсч довтлосон байдаг. Гэсэн хэдий гүнж өөрийгөө 700 хүний хамт шатаасан гэж тооцдог.

Читторгарх хотод өөрийгөө шатаасан хамгийн сүүлчийн алдартай үйл явдал 1568 онд болсон байна.

Их хотыг Моголын хаан Их Акбарын падишах арми эзлэн авч газартай нь тэгшлэн сүйтгэжээ. Үүний дараа Меварийн Кнейтийн нийслэл Удайпур хотрүү нүүсэн хэмээдэг.

• Сайпан (Япон)

Түүхэнд ганц ч дайн дэлхийн хоёрдугаар дайн шиг тийм их уй гашуу, зовлонг авчираагүй хэмээдэг. Японы арлуудын нутаг дэвсгэр дээр дайны төгсгөлд олон нийтийн амиа хорлох тохиолдол түгээмэл байв. 1944 оны зун АНУ олон тооны энгийн иргэд бүхий арлуудыг довтлов.

Дайсандаа бууж өгөх нь амьдралын хамгийн гол гутаан доромжлол гэж үздэг Японы сэтгэхүйн талаар хэдэн үг хэлэх ёстой. Эхнэрүүд дайнд явсан нөхрүүддээ захин хэлэхдээ “Дайсандаа бүү бууж өгснөөс үхсэн нь илүү” гэдэг байжээ. 1944 он гэхэд Япон улс олноороо бууж өгөхөд хараахан дасаагүй байв.

1945 онд Окинавагийн тулалдааны үеэр тохиолдсон хэмээдэг. Сурталчилгаа нь цэргүүд болон энгийн иргэдийг "Янкийн харгислал" -аар амжилттай айлгасан явдал байжээ. (Америкчууд биеийг хоер хувааж амьдаар нь тасалдаг) энэ нь хамгийн аймшигтай сурталчилгааны нэг болсон байна. Гэхдээ олон цэргүүд, офицерууд эзэн хааны төлөө үхэхэд бэлэн байсан.

• АНУ нь агаар, тэнгисийн давуу талтай байсан бөгөөд Сайпан арал дээр газардахад, Японы 31 мянган цэргээс 5 мянга нь олзлогдохгүйн тулд амиа хорлосон байв. Тэд "Банзай" гэж хашгирч, хадан цохионоос үсрэн үхэж байсан тул одоо тэр цохиог "Банзай хавцал" гэж нэрлэжээ. Энгийн хүмүүс ч мөн адил эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ түлхэж, дараа нь өөрсдөө үсэрсэн. Олон нийтээрээ амиа золиослолын хохирогчид нь Японы 22 мянган энгийн иргэн байсан (арал дээр 50 мянган цэргийн болон энгийн иргэд байсан) гэж үздэг.

•Деммин (Герман)

Германы Деммин хот Мекленбург-Торпоммерн хотод байдаг. Дайны сүүлийн өдрүүдэд тэрээр Вермахт болон Улаан армийн хэсгүүдийн хооронд ширүүн мөргөлдөөн болжээ. Дөрөвдүгээр сарын 30-нд Германчуудыг хотоос хөөв. Зөвлөлтийн цэргүүдийн давшилтыг удаашруулахын тулд гүүрүүдийг дэлбэлжээ.

Хойд, баруун, өмнөд хэсгээс хотыг Пиена, Толленс голоор хүрээлж байсан тул энгийн иргэд зугтах газар байхгүй байв.

Энэ бүхэн дайны төгсгөлд болсон бөгөөд Зөвлөлтийн цэргүүд, офицеруудын харгис хэрцгий явдлын талаар Германы нийгэмд шуугиан тарьж байв. Айсан энгийн иргэд амиа егүүтгэж эхлэв. Гар дээр байсан бүх зүйлийг ашигладаг байсан: гар буу, хутга, хор, олс. Олон оршин суугчид Пиена, Толлэнс голуудад живжээ: цогцсыг уснаас хэдэн долоо хоногийн турш зайлуулсан. Үүний зэрэгцээ живсэн зарим хүмүүсийг Зөвлөлтийн цэргүүд аварсан гэж таамагладаг.

Амиа алдсан хүмүүсийг нутгийн оршуулгын газарт оршуулав. Төрөл бүрийн эх сурвалжийн мэдээллээр 900-аас 2.5 мянган хүн нийтээрээ амиа золиослогч болжээ. Судлаачдын үзэж байгаагаар 1945 онд дайн дууссанаас хойш 10-100 мянган Германчууд сайн дураараа амиа алджээ. Амиа хорлолтын нэлээд хэсэг нь Германы нийслэл хотын оршин суугчдад тохиолдсон.

•Үндэстнүүдийн сүм (Гайана)

Олон нийтийн амиа хорлох тохиолдлын тухай ярихад ихэнхдээ Гайана хотод тохиолдсон эмгэнэлт явдал байдаг. Энэ бол санамсаргүй зүйл биш юм.

Америкийн номлогч Жим Жонсын байгуулсан уг шашны бүлэг 900 гаруй дагалдагчаа устгасан. Эмгэнэлт явдлын золиос болсон хүмүүсийн дунд 200 гаруй хүүхэд байсан бөгөөд конгрессын гишүүн Лео Райан мөн бүх зүйлийг өөрийн нүдээр харахаар нисч очсон хэмээдэг.

Жонстаун сумийг Гайана хотод (Өмнөд Америкийн зүүн хойд эрэг) байгуулжээ. Энэ нь эмгэнэлт явдал болохоос нэлээд эрт хүний ​​эрхийг хамгаалагчдын анхаарлыг татсан юм. Албан ёсоор бүх зүйл сайхан байсан. Энэ бүлгийн гишүүд шаргуу ажилладаг (өдөрт 11 цаг), цугларч, тоглож, ярилцдаг байв. Гэвч аажмаар хамаатан садан нь бие махбодийн хатуу шийтгэл, мансууруулах бодис хэрэглэх, тарчлаан зовоох гэх мэт цуу яриаг сонсож эхлэв. Түүнчлэн олон нийтийн гишүүд тэнд хүчээр баригддаг гэж байсан гэжээ.

Эмгэнэлт явдал 1978 оны 11-р сарын 18-нд болсон. Ихэнх хүмүүс удирдагчдаасаа захиалга авсны дараа цианидын хор бөөнөөрөө хэрэглэж хордлогоос болж нас баржээ. Жим Жонс өөрөө буугаа хордуулахыг илүүд үздэг байжээ. Түүний үхэхийн өмнөх аудио бичлэг дээр тэрээр "Америкийн хүчний нөлөөнөөс айдаг" гэж иш татсан. Конгрессын гишүүн Лео Райан түүнийг гүйлтийн зам дээр бууджээ. Зөвхөн нийгэмлэгийн 80 гишүүн л зугтаж чадсан бөгөөд тухайн цугларалтад оролцоогүй тул амьд үлджээ.

• Бурханы арван зарлигийн сэргэлтийн хөдөлгөөн (Уганда)

Орчин үеийн олон нийтийн амиа хорлох тохиолдол дотроос энэ нь хамгийн аймшигтай юм. Үүний шалтгаан нь маш олон тооны хохирогчидтой байсанд юм. Нийтдээ 750 гаруй хүн аллага, амиа хорлолтын хохирогч болжээ. Энэ явдал нь хуучин Кредониа Мвериндатай салшгүй холбоотой бөгөөд тэрээр нэгэн цагт "Виржин Мэригээс захиалга авсан" гэж мэдэгджээ. Газар өмчлөгч Жозеф Кибветере зэрэг нөлөө бүхий хүмүүс тус бүлэгт элссэн байсан. Ингэснээр улс төрийн дэмжлэгийг хурдан олж, нөлөөгөө өргөжүүлэх боломжтой болсон.

Эмгэнэлт явдал 2000 оны 3-р сарын 17-нд болсон юм. Удирдлагын зүгээс дараагийн “эцсийн өдрийг” зарлав (1-р сарын 1-нд төлөвлөсөн өмнөх өдөр ирээгүй). “Аврагчид” -ын үйл явдлын гол сэдэв нь нийгэмлэгийн 500 гишүүн бөөнөөрөө нас барсан явдал байв. Тэдний хэн нэгэн 100 галлон бензин сүм рүү цацжээ Сүмийн цонхыг хэн ч гарахгүй байхаар битүүлжээ

Гэхдээ Кредониа өөрөө зугтаж чадсан, зарим нь түүнийг машиндаа байхыг харсан. Сектийн удирдагч хаана байгаа нь одоо болтол тодорхойгүй шинжээчид Бурханы арван зарлигийг Сэргээх хөдөлгөөнийг тоталитар шашны нэг жишээ болгон авч үзэж байна.

World history

СайханУул